一個(gè)人的精神面貌體現(xiàn)他的身體狀況如何，一個(gè)神神不佳的人總洋溢著一股氣虛的氣息。常常會(huì)感到累，睡一夜起來(lái)，困得要命，吃什么都沒(méi)有胃口，就算美味無(wú)比的食物放到眼前也沒(méi)有啥胃口。這時(shí)要小心了，亞健康正一步一步向你走來(lái)，這一切都是氣虛的表現(xiàn)，那么氣虛該怎么調(diào)理呢?

所謂氣虛，是由于人體的正氣不足，而出現(xiàn)的一系列生理和心理的變化。從癥狀上看，氣虛同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所發(fā)現(xiàn)的“亞健康”狀態(tài)極為相似。所謂“亞健康”，是處于健康和疾病之間的中間狀態(tài)，其根本原因是陰陽(yáng)氣血不足，五臟功能低下，也與元?dú)獠蛔�、氣虛相符。處于亞健康的人，常常睡覺(jué)不好，吃飯沒(méi)胃口，四肢乏力，臉色發(fā)黃，胸悶氣短，還常常忘記事情，這是典型的中醫(yī)“氣虛”表現(xiàn)。

在中醫(yī)養(yǎng)生上，有以下建議：

1.首先，一切要適可而止。如有中醫(yī)主張變“五勞所傷”為“五勞所養(yǎng)”，即“適視養(yǎng)血，適臥養(yǎng)氣，適坐養(yǎng)肉，適行養(yǎng)筋，適立養(yǎng)骨”。就是說(shuō)，無(wú)論身或心，都要使其有所“勞”，但必須控制住度，適勞有益健康，過(guò)勞則損傷身心。

2.其次要注意勞逸結(jié)合。古語(yǔ)有云：“一張一弛，文武之道”。

“張”是緊張，“弛”是松弛，二者適當(dāng)配合，便不易產(chǎn)生疲勞。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈說(shuō)：“不欲其勞，不欲其逸”。說(shuō)的也是這個(gè)道理。

3.最后，一定要重視睡眠。古人說(shuō)：“眠食二者，為養(yǎng)生這要?jiǎng)?wù)”。“能眠者、能食、能長(zhǎng)生”。充足的睡眠既可以預(yù)防疲勞，也能夠消除疲勞，從而對(duì)養(yǎng)生產(chǎn)生積極影響。

總結(jié)：只有充分的認(rèn)識(shí)到過(guò)度疲勞的危害，合理的運(yùn)動(dòng)休息，注意養(yǎng)生，才能有效應(yīng)對(duì)過(guò)度疲勞，過(guò)度疲勞也將如同紙老虎，不足懼也。