在陸游近萬(wàn)首詩(shī)歌中，有不少記錄了他三十多年的養(yǎng)生心得及懸壺生涯。甚至也可以這樣說(shuō)，陸游的很多詩(shī)歌，其實(shí)就是治療疾病、保健養(yǎng)生的良方。

養(yǎng)生如栽樹(shù) 保養(yǎng)元?dú)饧醋o(hù)根

“養(yǎng)生如藝樹(shù)，培養(yǎng)要得益”，陸游重視養(yǎng)生之道，他認(rèn)為，養(yǎng)生如同栽樹(shù)，要從根上精心呵護(hù)，而這個(gè)根就是保養(yǎng)元?dú)猓�延年益壽。他的�?shī)無(wú)數(shù)次提到“愛(ài)氣”、“養(yǎng)氣”、治氣”，“養(yǎng)生孰為本，元?dú)獠豢商�。秋毫失固守，金丹亦奚�?rdquo;?一個(gè)人如果失了元?dú)�，就是垮了身體，到那時(shí)即使服用再多的金丹秘藥，也是無(wú)濟(jì)于事的。

陸游認(rèn)為，人的五臟六腑都與腳有關(guān)，所以他對(duì)腳的養(yǎng)護(hù)也非常重視。每天不論睡覺(jué)再晚，他從不會(huì)不洗腳就睡覺(jué)。一年四季，春夏秋冬從不間斷，“老人不復(fù)事農(nóng)桑，點(diǎn)數(shù)雞豚亦未忘。洗腳上床真一快，稚孫漸長(zhǎng)燒鮮湯”。不僅如此，他在總結(jié)洗腳經(jīng)驗(yàn)時(shí)還說(shuō)：“春天洗腳，升陽(yáng)固脫;夏天洗腳，暑熱可卻。秋天洗腳，肺潤(rùn)腸濡;冬天洗腳，丹田溫灼”。

病退即停藥，按摩輔助療

我們現(xiàn)在說(shuō)的按摩，在陸游詩(shī)中也是多次出現(xiàn)，“病退停湯藥，身衰賴(lài)按摩”，病好了就要停藥，俗話(huà)說(shuō)，是藥三分毒。對(duì)自己病后虛弱的身體，要靠保和養(yǎng)恢復(fù)，除了飲食的營(yíng)養(yǎng)全面以外，還要把按摩當(dāng)作祛病康復(fù)的輔助療法堅(jiān)持下來(lái)。例如，“解衣摩腹西窗下，莫怪人嘲作飯囊”，陸游認(rèn)為，常常按摩腹部，能夠促進(jìn)脾胃運(yùn)動(dòng)，對(duì)扶正益氣有很大的幫助。

陸游認(rèn)為，人的很多病都可以通過(guò)按摩得到恢復(fù)，人的很多器官也可以通過(guò)按摩得到保養(yǎng)。所以在陸游的很多按摩術(shù)中，還有叩齒、梳頭、摩目以及按摩睪丸等等。比如，看書(shū)是最傷眼睛的，這是古今的文化人都知道的道理，但對(duì)于怎樣有效地保護(hù)眼睛，卻是知之甚少。而陸游就常常在讀書(shū)寫(xiě)作之余，用手按摩雙眼，以增加眼部的氣血循環(huán)，防止視力受損。“驛壁讀詩(shī)摩病眼，僧窗看竹散幽懷。”

養(yǎng)生術(shù)助人又益己

陸游之所以有良醫(yī)之才，與他幼年身體不好，常常吃藥是分不開(kāi)的。陸游雖出生官宦之家，但由于幼年體弱多病，剛滿(mǎn)50歲就出現(xiàn)身體虛弱，齒搖須白的衰相。“予少多疾恙，五十已遽衰。齒搖頜須白,蕭然蒲柳枝”，也正是從這個(gè)時(shí)候起，陸游開(kāi)始了他的醫(yī)學(xué)生涯，寫(xiě)詩(shī)農(nóng)桑之余，潛心研究養(yǎng)生之術(shù)，從生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，35年如一日的堅(jiān)持了下來(lái)，到了晚年，終于初見(jiàn)成效，不但身體由弱變強(qiáng)，還目光炯炯，黑發(fā)茸茸，返老還童了。“兩片神光夜穿戶(hù)，一頭胎發(fā)入晨梳”。

當(dāng)然，陸游不單給自己養(yǎng)生，還給當(dāng)?shù)匕傩罩尾’熂�，�?shī)中也記錄了他受百姓歡迎的場(chǎng)面。“驢肩每帶藥囊行，村巷歡欣夾道迎。共說(shuō)向來(lái)曾活我，生兒多以陸為名”。為給群眾治病，他還自墾藥圃，種植藥材，以減少老百姓看病的支出。“逢人乞藥栽，郁郁遂滿(mǎn)園，玉芝來(lái)天姥，黃精出云門(mén)”，“大瓢滿(mǎn)貯隨所求，聊為疲民起憔悴”。他自己也從中找到不少樂(lè)趣，最終以85歲高壽離開(kāi)人世。

大家可以借古人養(yǎng)生的良法來(lái)現(xiàn)代養(yǎng)生，這樣可以強(qiáng)身壯體還可以幫助他人喔!