現(xiàn)在的家長(zhǎng)大多對(duì)孩子百依百順，對(duì)于孩子的要求是有求必應(yīng)，從來(lái)都不管是對(duì)還是不對(duì)，這會(huì)使孩子更加的嬌縱跋扈。這可不是件好事情。孩子的要求太容易得到滿(mǎn)足，對(duì)孩子沒(méi)有好處。因此家長(zhǎng)們?cè)趯?duì)待孩子的無(wú)理要求時(shí)，要學(xué)會(huì)拒絕。

如何拒絕孩子的無(wú)理要求，是擺在我們廣大家長(zhǎng)面前的一個(gè)新課題。現(xiàn)代“421”的家庭模式(即外公外婆爺爺奶奶、爸爸媽媽和1個(gè)小孩)使獨(dú)生子女在家里處于眾星捧月的地位。家長(zhǎng)對(duì)孩子的無(wú)理要求說(shuō)“不”很難，但是為了孩子的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)必須學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。俗話(huà)說(shuō)得好：“玉不琢，不成器。” 要知道，妥善的拒絕也是一種愛(ài)。從某種意義來(lái)說(shuō)，拒絕也許是一種更高層次、更負(fù)責(zé)任的愛(ài)。

幾乎每個(gè)孩子都會(huì)向父母提出一些不切實(shí)際的、無(wú)理的，甚至有害的要求，父母必須堅(jiān)決而明確地加以拒絕。正如網(wǎng)友梅子青時(shí)雨說(shuō)的那樣: 很多孩子會(huì)有在家不聽(tīng)話(huà)，愛(ài)買(mǎi)零食、亂花錢(qián)等毛病。出門(mén)在外會(huì)要求家長(zhǎng)給買(mǎi)這買(mǎi)那。這些毛病的養(yǎng)成和父母的溺愛(ài)是分不開(kāi)的。如果不是家長(zhǎng)提供財(cái)源，對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，讓孩子覺(jué)得這些都是理所當(dāng)然的，偶爾一次不能滿(mǎn)足被拒絕的話(huà)，孩子就很容易就鬧情緒，拒絕吃飯，哭鬧都是孩子常用的手段。而這時(shí)候，有些心軟的父母就會(huì)向孩子妥協(xié)，答應(yīng)了孩子的要求，其實(shí)這樣做是非常的不可�。阂院笠�拒絕孩子的難度會(huì)更大，久而久之根本就拒絕不了。因此做父母的適當(dāng)?shù)臅r(shí)候必須硬起心腸不予理睬，對(duì)于孩子的不合理要求，必須學(xué)會(huì)拒絕。

當(dāng)然，家長(zhǎng)在拒絕孩子的無(wú)理要求時(shí)，要注意態(tài)度和方式，不要破壞孩子的情緒。又如梅子青時(shí)雨所說(shuō)：現(xiàn)在的孩子都有點(diǎn)早熟，很早的就學(xué)會(huì)了察言觀色，他們非常清楚自己最主要的依靠就是父母。如果父母直接很簡(jiǎn)單的斷然地拒絕孩子，孩子可能會(huì)覺(jué)得很難去接受，覺(jué)得父母是不是不愛(ài)自己了，這樣會(huì)對(duì)孩子的心靈產(chǎn)生不好的影響。我們要想辦法轉(zhuǎn)移他的注意力，給他講道理。讓他明白我們不給他買(mǎi)并不是不愛(ài)他。而是要教會(huì)他向父母提出要求的方式。要使他們知道，唯有用請(qǐng)求、商量的方式提出要求才能得到滿(mǎn)足。倘若孩子以耍賴(lài)、威嚇、哭鬧等來(lái)要求父母，父母不僅不可輕易答應(yīng)，而且要對(duì)他進(jìn)行耐心的批評(píng)教育。

因此，拒絕孩子的一些不合理要求，是愛(ài)護(hù)孩子的具體表現(xiàn)。一味地遷就孩子、滿(mǎn)足孩子，這叫做溺愛(ài)。溺愛(ài)不是愛(ài)，是披著“愛(ài)”的外衣的“害”。我們對(duì)待孩子提出的要求，決不能不假思索地去滿(mǎn)足他。家長(zhǎng)們要根據(jù)自己孩子的實(shí)際、具體情況，學(xué)會(huì)有效地拒絕孩子。不會(huì)拒絕孩子要求的家長(zhǎng)，就不是成功的家長(zhǎng)。