關(guān)于一些婦女在公園里為老人提供性服務(wù)的報道屢見不鮮，既不像新聞也不像評論，這種現(xiàn)象引人思考老人性需求的嚴肅問題。老人接受性服務(wù)帶著色情交易的顏色，但從本質(zhì)上揭示的卻是老人性需求得不到滿足的現(xiàn)實。

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一些帶有明顯感情色彩和道德評判的描述，且多是指向提供“服務(wù)”的那些婦女，比如：畫著濃妝、穿著清涼、主動搭訕、挑逗、不堪入目、輕佻地主動撫摸、傷風敗俗等等，言語之間更是加重老人面對挑逗時的拒絕、無奈、“穩(wěn)如泰山”，實在拒絕不了那些婦女的熱情才“欲拒還迎”。

首先要聲明的是，筆者并不覺得在公共空間里提供色情服務(wù)是值得鼓勵和贊成的，因為那不是公共設(shè)施的目的，換句話說，如果在專門的場所則無可厚非。當然，這種場所在中國幾乎是不存在的。這涉及到色情業(yè)合法化或至少不違法化的話題，在此不深入討論。我在這里想提出的立場是：對性服務(wù)本身以及供需雙方不應(yīng)該武斷地予以道德上的批判，而應(yīng)該關(guān)注更本質(zhì)的問題，比如老年人的性有沒有得到正視和關(guān)注；其次，更不應(yīng)該僅僅把道德批判的矛頭指向那些婦女，動輒給女性貼上“傷風敗俗”“不知羞恥”“不堪入目”等標簽不能自動表明男性消費者的“無辜”和“高尚”。

在“嫖”與“娼”的問題上，我們所使用的話語向來是不平等的，人們更容易責怪那些“娼”，覺得是她們把社會風俗搞壞了。媒體在標題中更是標明只需付給婦女10塊錢，潛臺詞就是“便宜”(價格上和人格上的雙重低賤)。在公園色情服務(wù)這一問題上的話語一邊倒現(xiàn)象可歸結(jié)為兩個原因。第一，公園里的那些老年人被認為是被動的、值得同情的。大眾普遍會認為他們不像年輕小伙子有著強烈地性需求因此不太可能主動尋求性服務(wù)，便由此推斷如果不是那些“不知羞恥”的婦女們主動貼上去，老大爺們肯定不會做出這等荒淫之舉的。第二，去公園本打算下棋、散步的老大爺多數(shù)都是本地居民，而那些提供服務(wù)的婦女則多是外地人員，沒有足夠的固定收入才選擇從事這一行，地域上的排外和歧視一定程度上決定著民眾對于這些女性的鄙夷，這與國內(nèi)很多大城市對農(nóng)民工的歧視是同理的：都是外地人敗壞了我們城市的風氣。