豬的各個部位都可以入饌成菜，有的菜肴經(jīng)過廚師、美食家的不斷改良，便流傳至今，成為了歷史名菜、精品菜。在中國各大菜系中，又有哪些豬肉精品菜能代表各派的風(fēng)味?

湘派　紅燒肉

紅燒肉因深得毛主席鐘愛而名聲大噪，流傳至今，已成為湘菜中獨樹一幟的主打產(chǎn)品。在當(dāng)時的年代乃至20世紀(jì)70年代，紅燒肉是上等菜。毛主席認(rèn)為，紅燒肉可以大量補(bǔ)充能量，使人精力充沛。據(jù)歷史記載，毛主席在指揮三大戰(zhàn)役時，對警衛(wèi)員李銀橋說：“你只要每隔3天給我吃一頓紅燒肉，我就有精力打敗敵人。”

粵派　白云豬手

廣州人吃得刁，連豬肉類名菜也不像其他派系那樣以豬肉為主打，而是別人視為下腳料的豬手。廣州幾乎每個酒樓都有白云豬手這道菜，相傳這道菜還有一段故事。

傳說古時候，白云山有座寺廟，寺廟后有一股清泉，那泉水甘甜，長流不息。寺廟有個小和尚，調(diào)皮又饞嘴，從小喜歡吃豬肉。有一天，他趁師父外出，偷偷到集市買了些最便宜的豬手，正準(zhǔn)備下鍋煮食，突然，師父回來，小和尚慌忙將豬手扔到寺廟后的清泉坑里。過了幾天，總算盼到師父又外出了，他趕緊到山泉將那些豬手撈上來，卻發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，這些豬手不但沒有腐臭，而且更白凈。

小和尚將豬手放在鍋里，再添些糖和白醋一起煲。熟后拿來一嘗，這些豬手皮爽脆，不肥不膩，酸甜開胃可口。小和尚又驚又喜，吃后他不但自己開了葷，引得其他和尚也破了戒齋。后來，白云豬手傳到民間，人們?nèi)绶ㄅ谥啤?/p>

川派　回鍋肉

回鍋肉是四川民間別具風(fēng)味的傳統(tǒng)菜肴，也稱熬鍋肉、會鍋肉，咸鮮回甜，鮮香微辣，肉肥而不膩，久居外鄉(xiāng)的四川人，回川探親訪友，首先想到要吃的就是回鍋肉。

傳說這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當(dāng)家菜。當(dāng)時做法多是先白煮，再爆炒。

清末時成都有位姓凌的翰林，因宦途失意退隱家居，潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥味，以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。因為久蒸至熟，減少了可溶性蛋白質(zhì)的損失，保持了肉質(zhì)的濃郁鮮香，原味不失，色澤紅亮。自此，名噪錦城的久蒸回鍋肉便流傳開來。

浙派　東坡肉

傳說在宋元佑年間，蘇東坡任職杭州，發(fā)動民工疏浚西湖，大功告成，西湖多了一座長堤，既為百姓帶來水利之益，又增添了西湖景色。百姓為了感謝他為地方辦了這件好事，就給他送豬肉，送黃酒。蘇東坡覺得西湖是民工疏浚的，即命廚師按照他特有的燒肉經(jīng)驗“慢著火，少著水，火候足時它自美”的方法，烹制成佳肴慰勞民工。由于送來的肉燒法獨特，酥而不爛，油而不膩，味美異常，故“東坡肉”一時傳為佳話，成為美食。

魯派　九轉(zhuǎn)大腸

色澤紅潤軟嫩的九轉(zhuǎn)大腸是光緒年間濟(jì)南府九華樓所創(chuàng)。店主杜某所請司廚者皆為高手，特別是“紅燒大腸”(九轉(zhuǎn)大腸前身)做法別具一格，甜、酸、苦、辣、咸五味俱全，適口鮮香。相傳有一次杜老板請客，客人們品嘗此菜后贊不絕口。一客人說：“道家善煉丹，有九轉(zhuǎn)仙丹之名，食此佳肴，可與仙丹媲美，就叫‘九轉(zhuǎn)大腸’吧。”從此，“九轉(zhuǎn)大腸”聞名遐邇。